Veintidós cantaoras de bomba se reunieron este domingo en Loíza para reivindicar la presencia femenina dentro de uno de los géneros musicales más antiguos y representativos de Puerto Rico.
El sexto encuentro anual de cantaoras se celebró en la plaza pública Carlos Tata Cirino Osorio, en un municipio considerado una de las cunas de la bomba puertorriqueña.
Es bien importante porque tenemos que seguir haciendo eco en la voz femenina ya que ancestralmente la voz de la mujer era la que llevaba ese llamado a lo que eran los bateyes, explicó a EFE Maribella Burgos Pizarro, bailaora profesional y fundadora del encuentro.
Nuevas generaciones toman el batey
Este año participaron dos nuevas cantaoras procedentes del oeste y del sur de Puerto Rico.
La jornada también abrió con cuatro niñas que cantaron acompañadas por los barriles de bomba, una señal de la continuidad generacional que buscan impulsar los organizadores.
Entre ellas estuvo Milenys Esther Colón, de 15 años, quien se ha desarrollado como cantaora y bailaora en La Plaza del Negro, un espacio comunitario que se celebra cada viernes en La Perla.
Me siento bien emocionada y nerviosa. Este encuentro es importante porque cada cantaora representa a un lugar diferente, a su propio lugar y me encanta esa idea. Así como yo represento a La Perla, cada una representa a su pueblo, señaló Colón.
Julie Laporte recibe homenaje por 42 años de trayectoria
El encuentro también reconoció a Julie Laporte, cantaora oriunda de Guayama que lleva 42 años dedicada a la bomba.
Es una cosa muy poco común que una persona en vida reciba homenajes. Así que yo doy gracias por lo que sea que yo haya puesto ahí fuera en el mundo y que está regresando a mí, expresó Laporte desde el escenario.
Ojalá siempre yo pueda servir a las demás personas, ojalá pueda ser el envase en el que mis ancestros depositen sus bendiciones porque gracias a ellos estamos aquí hoy, añadió.
La bomba mantiene vivas sus raíces afrocaribeñas
La bomba es una expresión musical y de baile con profundas raíces africanas que se desarrolló en Puerto Rico durante los siglos XVII y XVIII. Con el tiempo, se convirtió en una de las manifestaciones culturales más identificadas con la herencia afroboricua. Discover Puerto Rico
Entre sus ritmos se encuentran el sicá, seis corrido, holandé, cuembé y yubá. La tradición combina canto, percusión y baile, con un diálogo directo entre quien baila y el tambor principal. Discover Puerto Rico
Loíza continúa siendo uno de los principales espacios para preservar y enseñar esta tradición, junto con comunidades de Ponce, Guayama y Yauco. Discover Puerto Rico
Más espacios para la bomba en Puerto Rico
En los últimos años, la bomba ha ganado presencia en bateyes, teatros, festivales y conciertos.
Me siento esperanzada y de verdad que es un orgullo tan grande ver todo lo que la gente está haciendo por la bomba, afirmó Burgos Pizarro sobre el crecimiento del género.
La influencia de la bomba también se mantiene presente en otros estilos de la música puertorriqueña. Artistas de jazz, salsa y música urbana han incorporado sus ritmos en producciones recientes y espectáculos de gran escala.
Ese cruce entre tradición y nuevas generaciones ha permitido que una expresión nacida hace siglos siga ocupando un espacio visible dentro de la cultura puertorriqueña.
Veintidós cantaoras reivindican la fuerza femenina de la bomba puertorriqueña en Loíza
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